Η αξία της ελεύθερης σκέψης

"Η ελευθερία που ζητάει ο ελεύθερος στοχαστής δεν είναι η απόλυτη ελευθερία της αναρχίας. Είναι η ελευθερία στα πλαίσια των νοητικών νόμων. Δεν υποκλίνεται μπροστά στο κύρος των άλλων, και δεν σκύβει μπροστά στους πόθους του, υποχωρεί όμως μπροστά στις αποδείξεις. Αν του αποδείξετε πως κάνει λάθος θα αλλάξει αμέσως γνώμη. Αν του υποδείξετε καινούρια γεγονότα, θα εγκαταλείψει και τις πιο αγαπημένες του θεωρίες. Αυτό δεν είναι δουλικότητα για αυτόν, γιατί η βασική του επιθυμία είναι να ξέρει, και όχι να παραδίνεται σε φαντασιοπληξίες. Η επιθυμία για γνώση έχει στο βάθος της κάποια ταπεινοφροσύνη μπροστά στα γεγονότα. Υποτάσσεται, σε ότι αφορά τις γνώμες, στο σύμπαν. Απέναντι στους ανθρώπους όμως, δεν είναι ταπεινή. Δεν δέχεται σαν πραγματική γνώση το πλαστό νόμισμα, που συχνά πυκνά προσφέρεται για γνήσιο, με όλη την επίδειξη κύρους. Ο ελεύθερος στοχαστής ξέρει πως για να ελέγχει το περιβάλλον του, πρέπει να το καταλαβαίνει, και πως η ψευδαίσθηση της δύναμης που προσφέρουν οι μύθοι δεν είναι καλύτεροι από την οίηση* ενός μέθυσου καυχησιάρη. Του χρειάζεται ανεξαρτησία απο τους συνανθρώπους του, απο τις δικές του προλήψεις - μια δύσκολη αυτοπειθαρχία. Και πρέπει να ατενίζει τον κόσμο που θέλει να καταλάβει με καθαρό μάτι, που θα του επιτρέπει να τον δει χωρίς παραμορφώσεις....

...Η ανειλικρίνεια της επίκλησης αυτής της αλήθειας φαίνεται από την απροθυμία των υπερασπιστών της θρησκείας να εμπιστευτούν στην ελεύθερη συζήτηση, ή να αφήσουν την επιστημονική νοοτροπία να διδάσκεται στα σχολεία. Αν νομιζετε πως μια διδασκαλία μπορεί να γίνει αποδεχτή μόνο με αγχόνες ή με στρατόπεδα συγκεντρώσεως (σ.τ.b. ή με σταυροφορίες και κάψιμο στην πυρά), είναι φανερό πως δεν έχετε μεγάλη εμπιστοσύνη στις ορθολογιστικές της βάσεις. Αν νομίζετε πως είναι απαραίτητο να απαγορευθεί η εκτύπωςη ή το πούλημα βιβλίων που αντιλέγουν στις απόψεις σας, πιστεύετε σίγουρα πως αυτά τα βιβλία, στον ελεύθερο πνευματικό ανταγωνισμό, θα επιβληθούν με την επιχειρηματολογία τους."

Μπέρτραντ Ράσελ: Η αξία της ελεύθερης σκέψης, εκδ. Αρσενίδης, 1963

*οίηση: Έπαρση, αλαζονεία

Read More

Αλληλοσεβασμός και πεποιθήσεις.

Αρκετά με αυτή την ψεύτικη έννοια του σεβασμού στις πεποιθήσεις των άλλων. Το περισσότερο που θα έπρεπε να κάνουμε είναι να σεβόμαστε το δικαίωμα του άλλου στο να πιστεύει. Αν εσείς δεν συμμερίζεστε τις πεποιθήσεις μου θα ήταν ανέντιμο και συγκαταβατικό για εσάς το να προσποιήστε σεβασμό για τις πεποιθήσεις μου, και το αντίστροφο.

Δύο επιστήμονες μπορούν να δείχνουν σεβασμό ο ένας για τον άλλον ως συνάδελφο, ενώ ταυτόχρονα να διαφωνούν με πάθος με τον άλλον για μια συγκεκριμένη θεωρία. Έτσι, επίσης, θα πρέπει να είμαστε σε θέση να σεβόμαστε ο ένας τον άλλο χωρίς να πλάθουμε μια ειρήνευση για τις πεποιθήσεις του άλλου.

Το μόνο πρόσωπο που φοβάται την κριτική και την κοροϊδία είναι κάποιος που μπορεί να κατέχει μια αδικαιολόγητη ή ατεκμηρίωτη άποψη. Αν βρείτε τον εαυτό σας βαθιά προσβεβλημένο από αυτά τα πράγματα, ίσως θα έπρεπε να επανεξετάσετε την πίστη σας πάνω στο τρέχον σύνολο των πεποιθήσεων σας ... απλώς μια σκέψη.

Read More

Memes, ή αλλιώς μιμίδια ή ιοί του νού.

Κάθε σκέψη, φιλοσοφική ή θρησκευτική, ενδιαφέρεται για τη
διαιώνισή της.
Βίκτωρ Ουγκώ

Κάθε Πίστη είναι Μολυσματική.
Bernard Russell

Μια ιδέα είναι κάτι που έχεις.
Μια ιδεολογία είναι κάτι που σε κατέχει.
Morris Berman

(Το λέω από τώρα, είναι ΠΟΛΥ μεγάλη η ανάρτηση αλλά αξίζει τον κόπο. Αν θέλετε μπορείτε να το κατεβάσετε από εδώ σε μορφή pdf. Επίσης, επειδή θέλω να αναφέρω και την πηγή αλλά λόγω όγκου μπορεί να χαθεί στο τέλος της σελίδας την αναφέρω απο τώρα, είναι απο το εξής πολύ αξιόλογο blog http://thehumanual.wordpress.com/)

Το 1976 κυκλοφόρησε το «Το Εγωιστικό Γονίδιο», το διάσημο πια μπεστ σέλερ του Βρετανού εξελικτιστή βιολόγου Richard Dawkins. Σε αυτό εκφράζεται η άποψη ότι η βιολογική εξέλιξη εξαρτάται ουσιαστικά από τα γονίδια και ότι η φυσική επιλογή γίνεται στο δικό τους βασικά επίπεδο και για το δικό τους συμφέρον. Τα γονίδια ονομάζονται εδώ «εγωιστικά», όχι διότι διαθέτουν κάποια ιδιαίτερη θέληση ή προσωπικό κίνητρο, αλλά διότι μπορούν να περιγραφούν καλύτερα σα να διαθέτουν! Μεταβιβάζονται έτσι ώστε να εξυπηρετούν πάντα το δικό τους «ατομικό συμφέρον» της επιβίωσης και αντιγραφής, ανεξάρτητα από το συμφέρον του ίδιου του οργανισμού. Η ανθρώπινη συμπεριφορά προσαρμόζεται στη στρατηγική της γονιδιακής αναπαραγωγής και η εξέλιξη των εμβίων όντων μπορεί να θεωρηθεί έτσι σαν η επιβίωση και ο πολλαπλασιασμός των γονιδίων τους.

Ο Dawkins περιέγραψε τη Δαρβινική εξέλιξη με βάση τρεις γενικές διαδικασίες: της αντιγραφής, της μετάλλαξης (όταν οι πληροφορίες αντιγράφονται μερικές φορές με μικρές παραλλαγές) και της επιλογής μερικών ιδιαίτερων παραλλαγών που αποδεικνύονται εξελικτικά ικανότερες από άλλες. Με ταυτόν τον τρόπο, μετά από πολλές επαναλήψεις του ίδιου αυτού εξελικτικού κύκλου, οι επιζόντες απόγονοι αποκτούν βαθμιαία νέες ιδιότητες που τους βοηθούν να προσαρμοστούν καλύτερα στο περιβάλλον τους. Αν και αυτός ο κύκλος είναι εντελώς τυχαίος, δημιουργεί εντούτοις τάξη και σχέδιο μέσα στο χάος!

Read More

Δεν μπορείς να αποδείξεις την ανυπαρξία - James Randi

ένα επίκαιρο μάθημα λογικής απο τον James Randi.

Read More